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【闽南习俗】出行习俗

作者:闽南文化

发布时间:2020-10-21 13:58:55

       在行走交通方面,泉州民间长期以来形成了种种习俗,部分也带有一定迷信色彩。



       旧时远行须择吉日启程。“初一、十五、二十五日头”不出远门,为约定俗成。旧历一年360多天都标明天干地支,并注明吉凶。比较认真的则从《通书》上去挑个“出行大吉”的好日子,特别是要出远门,如到外埠经商或到南洋谋生等,一定要选个上上大吉的日子才出门。出行前有的往神庙抽签卜吉,或卜取一张神符,或一个“香火”佩挂在身上藏在贴身衣袋里,求神灵护佑。“香火”即香灰,即佛前焚香烧完的余烬。闽南侨乡民俗,常到某神灵显赫的寺庙等灵前乞取一撮香烬,然后用绸缎包缝成小枕头状或鸡心状,又缝上丝带。特别是小孩要出门时,更要随身携带,以祈求神灵保佑一路平安。



      旧时人们出远门往返一趟颇不容易,要安全顺利,因而也是家庭的一件大事。出远门没有什么叙别,届时匆匆起程。怕叙别时一动感情说话失口,漏出了什么不吉利的话,如“去了”、“走了”;或举动失措,如摔倒家具、打破碗(“倒了”、“破了”);不让当事者脸容忧戚或黯淡;临别时,妇人容易激动流泪,应尽量回避;当事者也不喜欢看见流泪。以上这些都非常忌讳。



      俗话说:“在家日日好,出外朝朝难。”旅途中对待旅伴,虽素不相识,也亲切友好。俗语云:“同行不离同命”,意谓同行为伴,如同乘一辆车,同搭一条船,自然同一命运,即所谓“同舟共济”,即使步行结伴也是这样。旧时交通不便,费用重,许多人远途步行,途中相遇而结伴也是常事。途中若遇小事,一般都是息事宁人,不爱与人计较,俗称:“过路事”,路程走过就各自西东了,何必认真计较。不但以礼相待,还能对人关心,甚至解囊相助。谚语云:“穷厝不穷路”,“穷家富路”,说的是出门远行带足钱,应留有余地,该用的舍得花钱不吝助人,因而有“泉州人慷慨好客”的美誉,常有萍水相逢而结交为朋友的,他乡遇故知而情感至笃的,颇有四海之内皆兄弟的豪杰气概。故泉州人出外谋生,多能因缘际会(俗称“好人缘”)获得机遇,不致穷困潦倒。同时注意“财不露眼,物不离身”,忌钱财外露,招惹灾祸。


       新生儿第一次出行尤为注意,须择吉日才能出门,路上每过一座桥梁,无论规模大小,父母都要停下来在桥上压下一张或一小叠金钱,以示对“桥神”之尊敬,并祈求保佑小儿路上平安。如果在路上经过土地公宫或其他神庙,父母必须停下来在神庙灵前焚香烧金纸,祈请保佑小儿平安,然后才带小儿过去。幼儿首次到外婆家,出门之前,额头要涂上黑锅灰,意为与灶君辞行,以保佑小儿一路平安,俗称“笃灶额”。返回时,额头则要涂上红丹以表示受到外婆丰厚款待,长得红光满面。




       在旧时代,骑马赶路,也有一些规矩。过去骑马赶路的人,如果须从村庄中通过,则无论多么紧急,到了村头必须下马,然后牵马而行,待出了村庄再上马赶路。这种做法,一是怕骑马通过村庄,万一踩伤儿童或撞倒老人,则将惹出麻烦事来;二是下马而行,表示对该村人民的尊重,既安全,又礼貌。孔庙或其他重要的宫庙或寺观前,常立着一块“到此下马”的石碣,俗称“下马牌”以示对孔夫子或宫庙寺观内所供奉的佛主或先贤的尊敬。一些大石桥也常立有“到此下马”、“过桥下马”的“下马牌”,旨在防止骑马过桥发生意外。



       出门上路,不论步行、坐轿或骑马,如果遇上出殡或是迎神之类的行列,民间风俗不得横冲,特别是不得从棺木面前或神轿前面横冲过去,以防“犯煞”。如果同路同方向而行,则应该略为拉开距离,尾随而行。如果横路,应该等待上述行列走过以后,才走过马路。另外婚丧忌相逢等习俗也十分突出。

       新中国成立后文化普及,科学进步,以上风俗也逐渐消失。


(辑自《泉州习俗》)

(图片来源于网络)

责任编辑:闽南文化

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